指责“名媛”前,不妨先反思自己!“法考第一网红”罗翔也谈“上海名媛”

原标题:指责“名媛”前,不妨先反思自己!“法考第一网红”罗翔也谈“上海名媛”

“6个人,拼丽思卡尔顿酒店双人下午茶套餐”“60个人,每人100元拼租一天法拉利用来自拍”“宝格丽酒店房间,40人分批次拍照”……

上述内容源于一篇《我潜伏上海“名媛”群,做了半个月的名媛观察者》的文章。此文一经发布,有关“上海名媛”的内容在网络上疯狂刷屏。“名媛们”几乎被一边倒的指责声淹没。但是“当你一根指头指向别人时,其他指头都在指向自己。”中国政法大学教授罗翔如是说。

针对“上海名媛”引发的舆论风波,10月17日,罗翔教授在其哔哩哔哩账号“罗翔说刑法”上发表了个人看法。

B站视频“罗翔说刑法

站在道德制高点

严于律他,宽于律己

在罗翔教授听朋友提起“上海名媛”这则新闻时,第一评价是:虚荣。但是他马上意识到,“当你一根指头指向别人时,其他指头都在指向自己。我不也是这么虚荣吗?”

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我们的朋友圈中50%以上似乎都充斥着这种虚荣,当然也不都是在炫耀自己的财富。有的在炫耀自己的知识,有的在炫耀自己的道德,有的在炫耀自己的孩子,还有的则是在炫耀自己看透了功名利禄。

我们很容易轻易地对他人进行道德上的指责,因为这能够满足我们想象中的道德优越,甚至可以掩饰我们事实上的道德败坏。所以你会发现最经常指责他人某种道德过错的人,往往自己也深陷其中无力自拔;习惯指责他人胆小的人可能自己懦弱无比;习惯责备别人生活作风不好的人,很可能在性方面是放纵堕落的;至于那些脑满肠肥、尸位素餐之辈,天天发表冠冕堂皇之词,自己往往更不干净。

“人很容易唱高调,因为这不用付出任何代价,反而可以沽名钓誉,掩盖自己的毛病,何乐不为。当我本能地指责‘上海名媛’的当事人时,我就发现自己犯了一个经常犯的错误,那就是道德上的双重标准。”罗翔教授说。

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我们很习惯把自己放在道德上的制高点,有强烈的道德优越感,特点就是严于律他,宽于律己。我们经常像望远镜一样,永远用小镜头看待别人的错,放得很大,但习惯于用大镜头看待自己的错,总是说得很小。我们很容易发现别人的问题,却很容易忽视自己的问题,在指责别人的过程中会获得快感,或者一种道德上的优越感。尤其当我们指出他人的失败,叫别人无地自容,这会让我们觉得比别人更高一点,从而不断助长我们的骄傲与自大。

很多时候,当我们在别人身上发现了自己也有的缺点,我们可能会极力地批评与论断,一方面,我们在批评他人的过程中,可以获得一种自以为是的快感,这种快感会让我们根本无需为自己的过犯悔改;另一方面,越是严厉的批评,越是可以在众人面前掩盖我们自己同样的罪行。

道德的使命首先是自律

道德使命首先是自律,而不是他律。道德谴责的第一步永远是对自己发出来的。我们必须要首先问我们自己在相似的情况中,我们会如何行为?

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伦敦日报曾经向作家切斯特顿征稿,征稿的题目是:社会乱象根源何在?切斯特顿回复:“在我,社会乱象的根源在我。”正是因为我们每个人内心深处的幽暗,导致了这世上一切的邪恶。

人总是习惯于对他人随意进行道德上的谴责,却很少去反思自己。因此“上海名媛”事件是一个很好的机会,让我们自省的机会。

“我不是说人们不能进行道德谴责,而是说当我们进行道德谴责的时候,一定不要把自己排除在道德判断之外。道德判断永远要先自己,然后才是其他人。

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“我非常喜欢一个童话故事——安徒生的《影子》。一个作家总是好奇对面阳台的人家,但是看不到,越看不到越想看。所以作家的影子就投射到对面的阳台,影子就看到了别人家的一切。后来作家醒来影子不见了,因为影子长大了离他而去了。再后来影子回来了,杀死了主人,将主人取而代之。我们每个人都有一个黑暗的影子,如果我们任由他长大,有一天他就会吞噬我们。”罗翔语重心长道,“如果你总是盯着别人的黑暗,而无视自己内心的幽暗,终有一天你的影子是会吞掉你的。所以不要对人性抱以过高的期待,永远要警惕我们人性深处的幽暗。”

事实上法治的一个重要前提就是对人性幽暗的假设。这也是为什么人组成的任何机构都要受到法律严格的约束。

虚荣不真实

所有人的炫耀总是会让别人感到讨厌和虚伪,因为所有的虚荣其实都是在掩饰自己的缺乏。

B站视频“罗翔说刑法”

我们不喜欢学者夸耀自己拥有多少的智慧与知识,我们也不喜欢权贵的炫富,我们甚至听到别人夸耀自己的形象,比如说我捐了100名失学儿童,都会让我们觉得厌烦。因为我们知道他们活得不真实,炫耀只是想吸引他人的恭维,渴望他人的认同,以填满自己内心的空虚与不足。

人为什么不能虚荣呢?

罗翔教授解答了这一问题:“因为虚荣不真实。从逻辑上来说,虚荣是不自洽的。因为我们不可能做到彻底的虚荣,我们不可能做到彻底的虚假。我们至少希望别人对我们是真实的,我们也会在有些情况下对别人真实。只有真实在逻辑上才是自洽的。”

在《理想国》中,苏格拉底对充满怀疑主义的格劳孔兄弟说:“我们生活在两个逻辑极端中,一边是坏事做尽,但却流芳百世;一边是一生行善,但却身败名裂。”

“做一个诚实的人当然充满着危险,但是相比做一个虚荣的人,哪种选择更危险呢?各位,你觉得呢?”

来源 | B站“罗翔说刑法”

整理 | 陈友敏

编辑 | 刘家杭

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